سبع اعمال لا ينقطع اجر العبد منها حتى بعد موته

ذكر
الرسول صلى الله عليه وسلم أمورا سبعة يجري ثوابها على الإنسان في قبره
بعد ما يموت , وذلك فيما رواه البزار في مسنده من حديث أنس بن مالك رضي
الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « سبع يجري للعبد أجرهن وهو
في قبره بعد موته :من علم علما, أو أجرى نهرا , أو حفر بئرا , أو غرس نخلا
, أو بنى مسجدا , أو ورث مصحفا , أو ترك ولدا يستغفر له بعد موته » [ حسنه
الألباني رحمه الله في صحيح الجامع برقم :3596].

وإليك بعض البيان والإيضاح لهذه الأعمال :

أولا
: تعليم العلم , والمراد بالعلم هنا العلم النافع الذي يبصر الناس بدينهم
, ويعرفهم بربهم ومعبود هم , ويهديه إلى صراطه المستقيم , العلم الذي به
يعرف الهدى من الضلال , والحق من الباطل والحلال من الحرام , وهنا يتبين
عظم فضل العلماء الناصحين والدعاة المخلصين , الذين هم في الحقيقة سراج
العباد , ومنار البلاد , وقوام الأمة , وينابيع الحكمة , حياتهم غنيمة ,
وموتهم مصيبة , فهم يعلمون الجاهل , ويذكرون الغافل , ويرشدون الضال , لا
يتوقع لهم بائقة , ولا يخاف منهم غائلة , وعندما يموت الواحد منهم تبقى
علومه بين الناس موروثة , ومؤلفاته وأقواله بينهم متداولة , منها يفيدون ,
وعنها يأخذون , وهو في قبره تتوالى عليه الأجور , ويتتابع عليه الثواب ,
وقديما كانوا يقولون يموت العالم ويبقى كتابه , بينما الآن حتى صوت العالم
يبقى مسجلا في الأشرطة المشتملة على دروسه العلمية , ومحاضراته النافعة ,
وخطبه القيمة فينتفع به أجيال لم يعاصروه ولم يكتب لهم لقيه . ومن يساهم
في طباعة الكتب النافعة , ونشر المؤلفات المفيدة , وتوزيع الأشرطة العلمية
والدعوية فله حظ وافر من ذلك الأجر إن شاء الله .

ثانيا : اجراء
النهر , والمراد شق جداول الماء من العيون والأنهار لكي تصل المياه إلى
أماكن الناس ومزارعهم , فيرتوي الناس , وتسقى الزروع , وتشرب الماشية ,
وكم في مثل هذا العمل الجليل والتصرف النبيل من الإحسان إلى الناس ,
والتنفيس عنهم بتيسير حصول الماء الذي به تكون الحياة , بل هو أهم
مقوماتها , ويلتحق بهذا مد الماء عبر الأنابيب إلى أماكن الناس , وكذلك
وضع برادات الماء في طرقهم ومواطن حاجاتهم .

ثالثا : حفر الآبار ,
وهو نظير ما سبق وقد جاء في السنة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : «
بينما رجل في طريق فاشتد عليه العطش , فوجد بئرا فنزل فيها فشرب , ثم خرج
, فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش , فقال الرجل : لقد بلغ هذا الكلب من
العطش مثل الذي كان بلغ مني , فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب , فشكر
الله له فغفر له , قالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا ؟ فقال :
في كل ذات كبد رطبة أجر » متفق عليه .
فكيف إذا بمن حفر البئر وتسبب في وجودها حتى ارتوا منها خلق , وانتفع بها كثيرون .

رابعا
: غرس النخل , ومن المعلوم أن النخل سيد الأشجار وأفضلها وأنفعها وأكثرها
عائدة على الناس , فمن غرس نخلا وسبل ثمره للمسلمين فإن أجره يستمر كلما
طعم من ثمره طاعم , وكلما انتفع بنخله منتفع من إنسان أو حيوان , وهكذا
الشأن في غرس كلما ينفع الناس من الأشجار , وإنما خص النخل هنا بالذكر
لفضله وتميزه .

خامسا : بناء المساجد التي هي أحب البقاع إلى الله
, والتي أذن الله جلا وعلا أن ترفع ويذكر فيها اسمه , وإذا بني المسجد
أقيمت فيه الصلاة , وتلي فيه القرآن , وذكر فيه الله , ونشر فيه العلم ,
واجتمع فيه المسلمون , إلى غير ذلك من المصالح العظيمة , ولبانيه أجر في
ذلك كله , وقد ثبت في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : « من
بنى مسجدا يبتغي به وجه الله بنى الله له بيتا في الجنة » متفق عليه .

سادسا
: توريث المصحف , وذلك يكون بطباعة المصاحف أو شرائها ووقفها في المساجد ,
ودور العلم حتى يستفيد منها المسلمون , ولواقفها أجر عظيم كلما تلا في ذلك
المصحف تال , وكلما تدبر فيه متدبر , وكلما عمل بما فيه عامل .

سابعا
: تربية الأبناء , وحسن تأديبهم , والحرص على تنشأ تهم على التقوى والصلاح
, حتى يكونوا أبناء بررة وأولاد صالحين , فيدعون لأبويهم بالخير , ويسألون
الله لهما الرحمة والمغفرة , فإن هذا مما ينتفع به الميت في قبره .

ومن عظيم رحمة الله الا ينقطع عمل العبد من الحسنات فيكون هذا حافراً له على التزود بهذه الطاعات لدخول جنه ربه